可爱的教会

有一个人看着自己女朋友在作画，想讨她欢喜，就称赞说：“哗～你这只公鸡画得真好！”
想不到他的女朋友竟然停下来，转过头怒目瞪了他一眼，一巴掌打在他的脸上，扔下画笔，怒气冲冲的走了……你知道为什么吗？因为她所要画的是一只孔雀。
称赞虽是好事，但也必须符合被称赞者的原旨。若不符合原旨，再动听的称赞也没有意义。
我也听过不少人对教会“动听”的称许，如“这教会建得真漂亮”、“这教会的诗班很专业”、“这教会有很多我的老乡”、“这教会的服务很好”……。我们必须问：这些称赞是否符合教会原本该有的形象呢？神建立教会在地上最重要的目的之一是为了基督作见证，为什么我们很少听见有人说 “这教会把神的道传得真好”，抑或讲述自己到教会的原因时说“我来教会，因为这里有永生之道” 呢？这些称赞听起来感觉教会是一只像公鸡的孔雀……

大纲：
一、为真理火热（一24~27）
1．职分有待完成
2. 奥秘有待揭开
二、传真理有方（一28～29）
1. 技巧必须灵活
2. 目标必须正确
三、因真理得福（二1～5）
1. 信仰更加丰盛
2. 信心更加坚固

从一个有形的组织来看教会，它不是纯粹为了相亲相爱而存在，也是为了发展事工、完成使命而存在。因此，教会合一绝对不只是牵涉到人际关系，也牵涉到功能性问题。在这方面，本段还指出，合一在乎各人扮演自己的角色……

合一，是教会长久在讨论以及长期面对的问题。到底什么是合一？提到“合一”我们的脑海浮现什么样的图画？我们期待一个什么样的合一？现在教会合一的状态如何？合一是否就是每一年办一次联合性的聚会？合一是否表示大家彼此之间和和气气、没有冲突？合一是否表示我们在组织上合并？这些问题不但牵涉到理念，而且还牵涉到实践问题。我希望借着这两堂的聚会，我们对这些问题有一个以圣经为本基本概念……

在我們的生命中，不同的人叫我們回憶起來有不同的感觸。有一些人我們一想到他就很開心，甚至有時候會莫名其妙的偷笑，以前我們教會有一個弟兄就是這樣的人。另有一些人我們一想起他就很惋惜。兩年前我到荷蘭去事奉，剛好碰到他們在紀念創辦人陳牧師去世一週年，許多信徒回憶起這位忠心事奉主卅年的僕人，就流淚訴說他生命美好的見證。此外，還有一些人，我們一想起他就生氣，尤其是那些曾經得罪和傷害我們的人。不同的人，帶給我們不同的感觸。可是我們有沒有反過來想過，當別人想起我們時，他們的感觸又是甚麼樣的呢？又或者我們擴大範圍，當別人想起或談起我們教會的時候，他們的感觸是甚麼呢？
剛才我們所讀的腓立比書保羅自己親口提到，當他想起腓立比教會的時候，他就為他們感恩……

澳洲有一间政府设立的动物园，从今年开始开设一新的观赏区——人类区。这个区里面养了6个人，按时接受管理员喂食，并且每星期更换新的一批。动物园当局这样做，是因为他们把人当作动物之一，希望人能把动物当作人一样来爱护，另一方面也供人类学家和心理学家做研究，看人类在和动物同样被囚禁的情况下，两者的反应有何异同。我想，不必等到专家来研究我们也可以猜得到会有什么异同，管人比管动物难度高得多。动物只要按时为他吃东西，生病的时候送给兽医就可以了，但人多受到不好的待遇，他会投诉、布满、埋怨、甚至把你告上法庭，要求赔偿等等。
有人的地方就有人际的问题，有人的地方就有矛盾和冲突，所以有“人际关系”，却从未听过“兽际关系”。在教会里，虽然我们都是一家人，但是我们也一家都是人，所以也不能幸免。因此，人与人的合作和相处就需要一些超越动物所拥有的本能，那就是爱。

经常听到有人说：“活着就好。”但实际上这话并不见得完全正确。随着生活条件的改善，以及医学科技的进步，今天世界上活得很久的人已经越来越多，所以面对世界人口老化的问题。长寿无非许多人追求的福气之一，但是并不见得长寿的人都很快乐。在中国，55岁以上中老年自杀率为每年多于10万人，占整体自杀者36%，当中1/4在自杀前有抑郁或精神毛病，在新加坡每年也有十多人自杀。为什么会这样呢？因为年老的人往往面对身体的衰弱，而且觉得自己已经没有贡献，又成为别人的负担，再加上整天无所事事，就容易胡思乱想等等。我说这些，是要指出一个事实：人绝对不是单单活着就好，而必须活得有价值，人一失去自己的价值感，再长寿会觉得活着没有意思。那么，人的价值感从哪里来？主要是从人的贡献而来……

拿破仑曾经指着中国的地图说：「这是一只睡狮，它一旦醒过来，就无人能抵挡。」确实如此，今天的中国已经受到全球人的关注，它的经济腾飞更是世界有目共睹的。有个韩国牧师说，韩国这么小的国家，都能差派这么多的宣教士，对世界宣教产生巨大的影响，如果中国这么大的国家被福音化，其影响力更是难以想象的。可惜的是，中国人的教会和信徒也是睡狮，拥有庞大的资源和潜能，可是却未得到充分的发挥，反而因许多个人的因素压抑着。我们若要中国人的教会健康成长，中国个别的信徒必须先成长……

有团体的地方就有谣言，有人群集聊天就经常会把别人来当作话题。在人与人的相处中，我们是被人批评的人，我们也是批评别人的人。这些批评影响着我们的情绪，使我们不能专心向学和事奉，而花时间和精力去澄清、解释和为自己讨回公道，而其它什么印度洋的大海啸、美国新奥尔良的飓风、北韩的核武计划等事情都变得微不足道了。到底我们应当任何看待这些批评和谣言呢？……